安夷川水

三毛

文化是一种习惯,在几代人的传承之中保留下来的智慧与信仰,是一种精神造诣与寄托,具有普适性。

文明,是文化的提升凝练具有典型性、政权性与代表性。

虔香

三毛著 七彩云烟紫萦绕,叩金鸣钟烧虔香。 虔客庙前拜香续, 雄鸡冠血钤毛采。 张本是爷的信徒 ,又为通灵绘春符。 跪点黄符三涂拓,印模滚滚朱砂红 , 敬把祷告细祈念,几说家中碎碎闻 喜盼彩云落天梯,山间雨香通天国

爷曰余录

爷曰,余录:

父张德生(太爷),母伏栓儿(太太)

因割席,家甚穷。

年唱戏,请神川魏家店戏班长,戏场卖饭,饭为白面饭。

间,卖豆腐,以物易物,或收银元。

间,种 黍,荞、谷、穈、麦、磨面,自食之。

《秦邑赋 》-(秦安)

秦邑赋 

(明)胡缵宗  撰

王长华 三毛(景峰) 注释 

宅天水之北隩([yù]河岸弯曲的地方。[ào]:同“奥”),漾(渭(禹)河-葫芦河)龙石(卦台山西北方,渭河北岸龙马山半山处有一洞,相传龙马负图出此洞,后人称此洞为龙马洞。卦台山东北方向,渭河中流,有一大石,屹然卓立,俗称分心石,雅称龙石。其形傍实中虚,非圆非方,宛如龙马真图,又如太极本图。龙马负图,石映太极,天籁水影,自然天成。相传伏羲在卦台山象天法地,受龙马负图和分心石的启发,绘成八卦图。)而奎联。愤金氛之忽炽,慨宋祚之稍迁。郡犹阨[è] 同“厄”。 形容窄,小或者困厄;困窘,相关词语:穷(困厄穷迫);急(困厄急迫);窘(危厄困窘);难(灾难))于雄武,砦(1.同寨,战乱-县境内村落纷纷建寨,建堡,抵御战乱、土匪。2.现又许多村名还叫寨子)纷峙于秦颠(秦岭)。